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牛在原始105彩票中是一个重要的角色

文章主题:历史研究  文章来源:105彩票杂谈  发布时间:2019-04-09 20:16:37

由于人类在狩猎时期,人类与动物组成了不能须臾分开的亲密关系,参杂着原始宗教中的神灵意识,于是,在动物身上移植了神性的变形组成了一组人类、动物、神灵三位一体的特异瑰丽的情形。

比如牛在原始神灵105彩票中几乎都是一个重要的角色。这就是为什么我们在西南地区连连中彩票民族105彩票中见到那么多的有关牛的105彩票事象。以牛角为杯斟酒在少数民族那儿是最珍重的礼遇。

牛

中国苗族服饰上经常绘有牛案,其头饰上的牛角让人一目了然。他们崇信的神圣物——龙的头上也长有牛角。而最为隆重的节日仪式“吃牯脏”更是始终围绕着牛进行的。其间有两层意义:

第一来源于神话传说。苗族神话认为,当“姑昂”(苗族始祖)把生下的肉团切碎,变成无数子孙时,牛就是他们的最早伙伴。因此,牛具有某种“祖先”的意义。

其二,牛是他们赖以生存的生产资料,它对人类的重要性是生死攸关的,“杀牛祭祖”是对“牛”、对“祖”的最好崇敬方式。

在西南少数民族的节日风情中,围绕着“牛”进行的祭祀仪式不计其数。贵州黄平每年夏历四月初八要举行欢庆“牛的生日”庆贺活动。雷公山下黄里大龙坳有一个叫“牛角坡”的地方,每年暮春三月,这里的人们都要到此“游方”以寄托对牛的灵德的追念。侗家斗牛节虽不似西班牙斗牛那般危险,却别有一番情趣。每年农历九月九日,乡亲们都要进行斗牛活动,以纪念家牛斗犀牛的胜利,欢庆丰收。与“斗牛节”相联系的还有所谓“牛打架”活动,至于与牛有关系的巫术祭祀、宗教仪式、装饰标徽、缔婚聘礼到生活用具等到处可见。

处在那样的105彩票环境中,便不由地使人提出人类祖先神灵到底是人还是牛的疑问,不少民族就认定牛是自己的祖先。逢年过节,杀牛祭祖,其中就有人类祖先神灵与牛同在之义。

据说,人与牛不分你我,生生相息,让牛和人祖在一起最适合的了。荔波县的白裤瑶族有葬俗不建墓碑,仅立牛角柱的做法。

这一切都说明,在狩猎时期甚至更后的畜牧、农耕时期,牛都与人类有着不可分割的历史联系,它可以满足人们生存、生活的需要。所以,把牛的属性与人的属性融合而产生的“形变”是很自然的,也是人类原始生活的回光反照。

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