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大诗人王维的名字与佛教有关

文章主题:历史人物  文章来源:电影天堂杂谈  发布时间:2019-04-21 18:43:48

唐代是佛学兴盛的年代。大诗人王维的名字,就与佛教有关。王维,字摩诘,太原祁(今山西祁县)人。父亲去世很早,母亲博陵崔氏虔诚奉佛,“师事大照掸师三十余年”,大照掸师,即掸宗北宗祖师神秀的高足普寂。这对王维早年思想无疑有重要影响。

大诗人王维

40岁时,王维出使南阳,途遇南宗慧能的弟子神会,神会宣扬的南宗心要,也令他一见倾心。王维的名、字联结起来是“维摩诘”,而“维摩诘”正是梵文vimalakirti的音译的省称,其意译则是“净名”或“无垢称”。据《维摩诘经》记载,该人是一位大乘居士,与释迦牟尼同时,善于应机化导,曾向释迦牟尼派来的舍利弗和文殊师利阐扬大乘佛教的义理,是佛典中现身说法、辩才无碍的代表人物

王维的名字直接承袭于他,显然表明了他的家庭及本人对佛学的敬仰。而作为一名诗人,他的许多作品也证明了这一点。明人李梦阳评论:“王维诗高者似禅,卑者似僧”,他的一些直接宣扬佛教教义的诗句,并不高明,例如:“软草承趺坐,长松响梵声。空居法云外,观世得无生”;“寒云法空地,秋色净居天。身逐因缘法,心过次第掸”等等,在王维的作品中确实算不得上品。

但是,像《辛夷坞》一首:木末芙蓉花,山中发红萼,涧户寂无人,纷纷开且落。又如《鹿柴》一首:空山不见人,但闻人语响,返景入深林,复照青苔上。借助完整生动的形象表现出那么一种淡泊幽远的“禅趣”,其艺术上的成功,还是耐人寻味。

王维以大乘居士“维摩诘”的名字作为自己的名、字,显然有自命“居士”的意思。佛教称受过“三归”(归依佛、归依法、归依僧)、“五戒”(不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒)且在家信佛之徒为“居士”。

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