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孔子对鬼神之说究竟持何种态度?

文章主题:哲学思想  文章来源:105彩票杂谈  发布时间:2019-02-22 22:01:32

作为我国古代伟大的思想家、政治家、教育家,历史上对孔子评价相当高,但不知孔子对鬼神究竟持何种态度呢?

孔子在鬼神的态度,总结起来就是一句话:“周人尊礼尚德,事鬼敬神而远之。”在《论语•先进》中还有一段论述。季路问事鬼神。子曰:“未能事人,焉能事鬼?”敢问死。曰:“未知生,焉知死”?意思是季路问孔子鬼神之事,孔子回答:人事尚未处理好,不必考虑鬼事。可见,孔子的思想既有承袭商周连连中彩票天命论的一面,又有怀疑鬼神的一面。

孔子

受政治立场的影响和局限,在孔子心目中,天虽然早已不是商周以来人格神的天,但还是摆脱不了带有很强主宰性和必然性的天命。“获罪于天,无所祷也。”(《论语•八佾》)“天之将丧斯文也,后死者不得与于斯文也;天之未丧斯文也,匡人其如予何?”(《论语•子罕》)与此相同的是,在孔子看来,他的使命和政治主张能否实现,也完全是由命运决定的。“道之将行也与,命也;道之将废也与,命也。”

那么平常孔子有没谈论鬼神呢?《论语•述而》里记载:“子不语怪,力,乱,神。”这什么意思呢?孔子不谈论怪异、暴力、变乱、鬼神。这就是孔子的智慧,谨言慎行,讲究现实礼仪,考虑百姓实际之事,而不是天天谈论不切实际的鬼神之事!

总之,对于鬼神,孔子采取模棱两可的态度,既不议论鬼神,也不否定鬼神的存在。他放弃鬼神具有人格神的外貌,保留鬼神的权威,并且提出:“非其鬼而祭之,谄也。”

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